14 июня 2016
Армянка: У нас в учебниках не пишут плохого про азербайджанцев.
Шейх: Говорите, что в армянских учебниках ничего плохого о нас не пишут. Но они на армянском языке и мы это не можем читать. А вот проучившиеся на этих учебниках приходят в социальные сети и с азербайджанцами ругаются. Теперь что нам делать? Судить по невидимым вашим учебникам или тому, что мы видим перед собой?
Армянка: Я потратила много времени и сил, чтобы перевести на доступный мне язык азербайджанские, чтобы точно знать, что там и о чем пишут. Последуйте умному примеру.
Шейх: А зачем это нам, когда результат мы видим. Ну прочитаю я и что? Даже если вы правы, то ведь результат другой. Поэтому тут от ваших учебников ничего не зависит. Главное то, что я тут вижу.
Армянка: Вы как философ, должны следовать научной методологии. в противном случае, вы - тупой созерцатель.
Шейх: Теория тогда хороша, когда согласуется с практикой. Но в вашем случае теория не соответствует практике. Поэтому изучать ее не имеет смысла.
Армянин: А вот тут я соглашусь с нашим почетным философом, троллем и Шейхом в одном лице. Теория о возможном мирном сосуществовании армянского народа и турок опровергается практикой, чуть было не приведшей к полному уничтожению моего народа.
Шейх: Ну вот, так и говорите. А то ваша армянка меня заставляет потратить 5 лет жизни на изучение армянского языка для того, чтобы к этому выводу прийти. Спасибо вы сэкономили мои годы.
Короче, ваши учебники и наши одно и то же. Даже если у нас что-то не в порядке, а у вас все отлично, то все равно результат один и тот же. Поэтому мне изучать армянский язык не нужно. А вам надо бы от учебников перейти в реальный мир и начать исследовать проблему в таком виде, в котором она существует
И, как видите, ваша наука тут не помогает. Нужна философия. А для этого вам нужен Шейх. Но ваша проблема в том, что вы не из мусульманской цивилизации. И поэтому у вас шейхов не будет. Поэтому будьте со мной.