Был ли пророк Ибрахим (Авраам) в Аравии?

 

Утверждение иудея: Что же касается того, что Авраам якобы построил Храм в Мекке, то Авраам вообще не ходил в Мекку, т.к. Всевышний ему велел жить в Ханаане. Единственный раз, когда он покинул Ханаан, было во время голода, и он пошел в Египет, но там наткнулся на несчастья (Сарра в доме фараона), и тут же вернулся в Ханаан.

Ответ: Все дело в том, что эти вопросы нужно рассматривать более шире. Возможно, что нет упоминания о приезде в Аравию Авраама в Танахе, но это не значит, что он там никогда не был. Возможно, что по каким-то причинам, это сообщение туда не вошло. Очень может быть, что в каких-то небиблейских иудейских источниках информация об этом есть.

Основанием для этих рассуждений является арабская традиция, которую также списывать со счетов никак нельзя. Ведь и арабы сыны Авраама и традиционно хранят о нем память. Даже опустившись позднее до идолопоклонничества, они всегда хранили память и о Авраме, Исмаиле и Агари. Все поколения арабов и до Мухаммада знали, что Агарь пришла в Мекку с Исмаилом и от него произошли арабы. Они также традиционно знали о том, что именно Авраам приехал в Мекку к своей семье и они вместе со своим сыном построили Каабу.

Тут совершенно очевидно, что Мухаммад не выдумал эту историю. Она была известна арабам и до него. Все арабы это хорошо знали. Примечательно, что язычники высмеивали многие проповеди Мухаммада, однако нет ни одного сведения о том, что они подвергали сомнению факт строительства Каабы Авраамом. Это говорит о том, что все они это знали.

Кроме всего этого, даже логика дает основание не подвергать все это сомнению. Ведь дело в том, что Агарь и Исмаил были по велению Бога отправлены в аравийскую пустыню и Бог обещал Аврааму произвести от него великий народ. Неужели так уж невероятно то, что Авраам в какое-то время мог выехать к своей семье в Аравию? Ведь он не был несправедливым человеком, и как Божий посланник не мог бросить свою семью на произвол судьбы. Исмаил также всегда почитал своего отца. Один такой эпизод есть и в Торе, где говорится, что Исмаил, услышав весть о смерти Авраама, приехал на его похороны. Одно это говорит о том, что они поддерживали между собой контакты.