О необходимости подавления свободы

Как-то я пришел в чайхану в скверном настроении, потому что чиновники отказали дать разрешение на публикацию моего труда. Обратившись к собранию, я рассказал об этом и задал вопрос о том, как же развиваться науке в нашей стране, если какой-то чиновник учит ученого человека, что ему надо писать, а что нет?

Выслушав меня, Учитель сказал, что чиновники поступили правильно, так как из-за таких как я погибнет наш народ. Чиновник, который запретил этот труд, спас Азербайджан от уничтожения и его надо представить к правительственной награде.

Тогда я потребовал объяснений и Учитель обосновал свои слова. Сказал, что логика простая, все начинается с таких ученых как ты. Вначале они требуют свободу для написания научных трудов, как некогда это было в период Реформации в Европе; потом свободы начинает требовать сектор экономики и финансов; далее свободу начинают требовать женщины и перестают рожать. Все кончается массовым распространением гомосексуализма. Таким образом, нация постепенно вымирает. В доказательство своих слов он привел статистику падения рождаемости в Европе.

В это же время в чайхану пришел еще один человек и рассказал о том, что в Осетии какие-то исламисты некоторое время угрожали одному преподавателю университета за его резкие слова в адрес Ислама и, в конце концов, отрубили ему голову. Это обстоятельство Учитель тоже использовал в подтверждение своих слов. Сказал, что исламисты тоже поступили правильно. Всех интеллигентов и ученых на самом деле надо давить, так как из-за них распространяются все пороки. Ведь высказав резкие слова против Ислама, тот преподаватель служит интересам либерального общества, которое, в конце концов, приводит к массовому гомосексуализму. Поэтому расчет был верен. Исламисты просто рассчитали последствия. Они поняли, что если они сейчас не примут меры, то завтра их самих либералы могут совратить в гомосексуализм. Поэтому они оказались перед выбором: либо они сейчас отрубят голову этому преподавателю, либо же завтра сами станут гомосексуалистами.

Но я возразил ему, что без свободы не может быть развития. Ну, понятно, что все имеет свои минусы. Свобода кого-то может привести к гомосексуализму. Но ведь и традиционное общество приводит к мракобесию. Да и в традиционном обществе есть гомосексуализм, просто развивается скрытно. А отсутствие свобод в мусульманском мире лишает народы развития. В результате, какой-то французский гомосексуалист садится на бомбардировщик и спокойно бомбит любую точку мусульманского мира. Мусульмане же ему ничего противопоставить не могут. Да и вообще, почему это ученые должны быть лишены свободы в своей профессиональной сфере только потому, что кто-то потом может стать гомосексуалистом?

Но Учитель ответил мне, что даже если свобода развивает общество, ее нельзя допустить из-за угрозы гомосексуализма, лесбиянства и падения рождаемости. А то, что французский гомосексуалист сегодня бомбит мусульман, это ничего. Ведь французы сами сегодня вырождаются. А количество мусульман увеличивается. Поэтому получается, что тех, кого бомбят тех, которые завтра будут жить в Париже, а бомбящие вымрут.

Я опять возразил, что даже если французы исчезнут, их заменят китайцы, но не мусульмане. И тогда китайские гомосексуалисты будут бомбить набожных мусульман. Учитель сказал, что и это не исключено, но из-за этого все равно нельзя давать свободу мусульманам. Дело в том, что конечная победа будет за мусульманами. После французов их будут бомбить китайцы, потом латиноамериканцы и вообще все. Но все будут вырождаться из-за того, что станут гомосексуалистами. А мусульмане из-за отсутствия свобод будут увеличиваться. И последними скажут свое слово именно они. А мир, в конце концов, будет мусульманским, как и указано в священных книгах.

Поэтому, заключил Учитель, во имя окончательной победы мусульман, в их общество ни в коем случае не должны вторгаться свободолюбивые ученые, которые приведут к распространению гомосексуализма. Их нужно ставить на свое место и давить. Если будут выражать недовольство, то их надо поставить перед выбором: либо быть уничтоженным, либо эмигрировать. Все это нужно во имя торжества великих идей!