Беседа о бытии Божьем

 

Верующий: Аллах призывает людей поразмышлять над самыми, казалось бы простыми, но крайне важными вещами: над устройством Вселенной, в которой мы пребываем. Он также призывает задуматься над знамениями и чудесами, рассыпанными повсюду. Господь хочет, чтобы люди задали себе вопрос: кто создал этот прекрасный мир?

 

А. А.: Это все косвенные свидетельства о возможности бытия Божьего. Но ни в коем случае не онтологическое доказательство его бытия. Бытие Бога, вообще-то, до конца не доказуемо. Не пытайтесь это доказывать. Всегда будете проигрывать спор атеистам. Существование Бога - это объект веры человека. Это не доказуемо.

Я рекомендую вам ознакомиться с доводами материалистов о причинах существования вселенной. Если подходить к вопросу разумно, то необязателен вывод о том, что мир создан Богом. Еще античные философы (например, стоики), считали, что материя вечна, не сотворена и неуничтожима. А все формы, производные от материи, возникают по причине потенциально вложенной в материю силы. Эта сила также вечна и является атрибутом материи. Следовательно, для Бога-Творца в такой системе места не остается. Чисто разумно, ничем ваш довод о наличии Творца в природе, не сильнее античной модели вечности материи.

 

Агностик: Пожалуй, Вы правы. Вера на то вера и вера, чтобы верить. Никакими научными доводами, никакой формулой в физике, ни одной философией доказать существование, или не существование Аллаха не сможет ни один человек.

 

А. А.: Совершенно верно. Тем более что сам Бог (для тех, кто верит в его существование), не нуждается в том, чтобы постоянно доказывать свое существование каждому человеку. На самом деле, тех самых косвенных доказательств Его бытия, которые привел Верующий, вполне достаточно. После этого уже следует вера.

В самом Коране говорится о вере и используются такие обороты, как: "О те, кто уверовали...". То есть в Коране нигде Аллах не заявляет о том, что Он доказывает Свое существование, а все время говорит о вере. Поэтому верующим не желательно пытаться в дискуссиях с атеистами доказать бытие Божье. Для атеистов, это любимая и отработанная веками тема. Логика их состоит в том, чтобы вытянуть их на спор о бытии Божьем, а затем показать, что они не могут доказать его существование. После этого следует логический вывод о том, что позиции верующих людей настолько не состоятельны, что они ставят в центр своего мировоззрения абстрактный миф.

С атеистами лучше всего ограничиться общими словами о том, что бытие Божье полностью не доказуемо, несмотря на некоторые косвенные свидетельства Его существования. Но и заявления материалистов о вечности материи также уязвимы и не выдерживает критику. Поэтому в этих положениях позиции верующих и атеистов равны.

И еще, по причине того, что верующими не может быть приведено 100% онтологическое доказательство бытия Божьего, не нужно навязывать другим людям свое мировоззрение. Кто желает, тот верует; а кто не желает, тот не верует. Какое, кому дело до этого? Почему некоторые верующие стараются влезть в души других людей и учить их жить? Лично я считаю, что такие верующие сами не уверены в существовании Бога, а постоянным напоминанием неверующим о  том, что они неверующие, они пытаются рассеять свои же сомнения по этому поводу. Нужно веровать тихо и спокойно. Вера бывает прекрасна тогда, когда она приводит к культуре, благородству, воспитанности, учености. А укорять всех вокруг - это признак дурного тона.

 

Верующий: Атеизм это не наука. Это такая же религия, как и христианство, мусульманство, или буддизм.

 

А. А.: С чего Вы это взяли? В религии обязательно наличие внеразумного начала - Бога или богов, которым совершается служение. А в атеизме этого понятия нет. С чего Вы взяли, что атеизм - это религия?

Для подкрепления своих слов привожу терминологическое определение религии из Малого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона: «Религия, лат., особое отношение человека к высшему Существу или высшим силам, кот. он поклоняется; причем это поклонение, будь оно чувственным или духовным, предполагает несомненную для верующего сознания реальность того высшего Существа или тех высших сил, кот. оно чтит, а также предполагает и веру, то есть религиозное настроение, и возможность воздействовать на Божество путем молитв, жертвоприношений и др. форм культа».

Подумайте, как сюда можно втиснуть атеизм.
Верующий: Для того, чтобы доказать, что Бога не существует, надо сформулировать, что такое Бог.

 

А. А.:  Атеисту ничего не нужно формулировать. Ему Бог вообще не нужен, его нет. Это Вы приходите к нему с "доказательствами" его существования. Поэтому бремя доказательства лежит на вас.

ОГЛАВЛЕНИЕ