4 июня 2011
Одним из самых противоречивых аспектов традиционного мышления является вопрос о внешнем виде женщины. Многие выражают недовольство стремлением женщин, а в особенности молодых девушек оголяться.
Причем это недовольство, как правило, не подтверждается какими-то логически обоснованными аргументами. Даже если предположить, что тело полуобнаженной девушки это некий порок, то возникает вопрос о том, почему недовольство выражается именно по этому поводу? Ведь в нашем обществе так много пороков. Вот, к примеру, возьмем такие пороки как кумовство, местничество, различные виды коррупции. Ведь многие верные традициям люди задействованы во всем этом. Однако об этом они даже не задумываются. А некоторые вообще не видят во всем этом порока. А ведь на самом деле полуобнаженная девушка, несомненно, лучше коррупционера, которого наше общество уважает. Многие коррупционеры даже внешне неприятны. Они только разлагают страну. А эти девушки хотя бы приятны. На них приятно посмотреть. Но почему-то для традиционалиста коррупционер самый уважаемый человек, а эта девушка презренна. А на самом деле, полуобнаженная девушка наносит вред несравнимо меньший, чем коррупционеры, в круг которых вовлечены многие слои общества. Они разлагают нацию, страну, ввергают людей в унижения, но все их уважают.
Вместо того чтобы подумать о своих пороках все хотят укорять других. Девушки на улицах ходят немного раздетые. А вот осуждающий их порочен в другом. Ну, например, врет, хотя бы иногда. Теперь откуда такая уверенность, что порок этой девушки больше, чем порок совравшего? Ведь еще Иисус увидев иудеев, по закону Торы хотевших побить блудницу камнями, сказал им, что пусть первым бросит в нее камень тот, кто безгрешен. Теперь, возможно и у нас есть те, которые хотели бы побить камнями этих полуголых девушек. Но не думают ли они о настоящих разлагателях общества, которые ходят в галстуках и закрыты по последнюю пуговицу. Разве они справедливы? Побить этих девушек легко. Но разве это решит наши проблемы?
Если их надо побить камнями, то и лжецу надо отрезать язык. Но тогда все будут ходить с отрезанными языками. Вот об этом надо подумать традиционалистам. Ведь в первую очередь надо о себе думать, свои пороки замечать, а не о других говорить.
Есть и такие, которые на любую немного оголившуюся женщину смотрит как на шлюху. Но сами занимаются подхалимажем, возвеличиванием вышестоящих начальников, обманом, не держат данного слова. Но разве все это не бесчестие? По моему жизнь самой последней шлюхи это эталон порядочности по сравнению с этим. Она хотя бы отдает свое тело. А те отдают свои души. Проституция души больший порок, чем телесный. Ведь телесная проститутка может быть замечательным человеком в душе, а у моральной проститутки вообще нет никаких добродетелей.
Традиционалисты говорят, что нужно запрещать выход оголенных девушек на улицы, а если это невозможно, то подвергать их общественному осуждению. Однако запрет и осуждение чего-то влечет за собой запрет на другое. Вот осуждают эту девушку и ссылаются на традиции. А потом давят на ученого, что он что-то написал вопреки каким-то традициям. Потом давят на народ, что нельзя им что-то делать из-за традиций. А, в конце концов, это приводит к попранию прав человека во всех сферах, устанавливаются монополии, кланы, коррупция. Поэтому надо стремиться к свободе. А там издержки, конечно же, будут, ну и пусть. Это все же лучше тотального давления, которое приводит к деградации. Результатом этого давления явился упадок всех традиционных обществ по сравнению со свободными. Пока не будет свободы, ни о каком прогрессе речи быть не может.