30 мая 2013
Когда я нахожусь на различных религиозных собраних вне Азербайджана, и в частности в России, то мне приходится пускать в ход дипломатию. Дело в том, что принадлежность к Азербайджану вызывает многочисленные вопросы.
И как я их решаю? Весьма просто. Когда я прихожу на конференции и вижу там суннитов, то буквально сразу я кричу о том, что суннит. Причем это надо делать сразу, иначе на меня посмотрят как на шиита и будут относиться с недоверием. То есть, как только я приезжаю и знакомлюсь с участниками, я говорю приблизительно следующее: "Салам Алейкум. Я Айдын Али-заде - суннит из Азербайджана". После этого все встает на свои места. Потом меня спрашивают о том, сколько процентов населения в Азербайджане сунниты и не подвергаются ли они нападкам шиитов. На это я отвечаю, что шииты у нас светские и не понимают, что они шииты. Поэтому в Азербайджане есть с одной стороны сунниты, а с другой шииты, которые не понимают, что они шииты.
Но этим дело не кончается. Ведь и сунниты разные. Там ханафиты, шифииты, суфии и прочие. Ну эту проблему я решаю так: Перед приездом я знакомлюсь с географической принадлежностью участников. Если большинство из шафиитских регионов, то я представляюсь шафиитом. Если из ханафитских, то ханафитом. Если большинство салафиты, то приходится стать и салафитом.
Точно также, когда я нахожусь среди шиитов, то я первым делом заявляю о том, что я шиит. Это я делаю не прямо. А просто начинаю говорить на типично шиитские темы и все думают, что я шиит. И таким образом появляется ко мне доверие. Иначе они тоже могут подумать, что я суннит, что является крайне нежелательным.
Ведь на самом деле неважно, шиит я или суннит. Главное вызвать к себе доверие и чтобы на тебя не смотрели как на чужака. Ну что поделаешь? Быть мусульманином среди мусульман невозможно. Поэтому надо пускать в ход дипломатию.