О хитрости Аллаха

Вопрос. В Коране Аллах назван хитрецом, и даже «самым совершенным из хитрецов». Разве это качество может подходить Богу?

Ответ. Необходимо разобраться в контексте коранических аятов. Там речь об истории Иисуса:

«Воистину, Аллах - мой Господь и ваш Господь. Так поклоняйтесь Ему: это и есть прямой путь". Когда 'Иса убедился в их неверии, он спросил: "Кто помощники мои пред Аллахом?" Апостолы ответили: "Мы - помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Засвидетельствуй же, что мы - предавшиеся [Аллаху]. Господи наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Так зачисли же нас в число признающих [истинную веру]". Иудеи хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - самый совершенный из хитрецов. Иудеи хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - самый совершенный из хитрецов». [1]

Эти аяты мусульманские толкователи толкуют следующим образом:

«Так сказали апостолы, а другие прибегли к хитрости и заговорам. Несмотря на то, что внешне кажется, что это относится к некоторым апостолам, тем не менее, указывается на сынов Израиля. То есть, Иса, почувствовал неверие израильтян и искал себе помощь. И помощниками стали его верные апостолы. С другой стороны израильтяне замыслили хитрость.

Слово «макр» означает коварство, хитрость для нанесения вреда для другого человека. Эта хитрость сынов Израиля была направлена на то, чтобы искоренить слово Божье, нанести вред пророку Исе, убить его. Христиане утверждают, что среди заговорщиков был один из апостолов, который выдал Ису. Этот заговор был направлен как против мирской жизни Исы, так и против его духовности. Они стремились уничтожить его телесно и предать забвению его Божественную миссию по утверждению единобожия. И они замыслили «макр» (хитрость). В это время подошло время конца земного пребывания Исы. Однако убить его не удалось. Несмотря на то, что израильтяне, посредством своей хитрости, сумели внести различные сомнительные истории в Христианство и исказить его, тем не менее, им не удалось воплотить свои планы в жизнь до конца. Они не убили его и не сумели упразднить Христианство. Они хитрили, и Аллах хитрил против них. Он не запретил им хитрить, но обратил их хитрость против них и наказал их. Действительно Аллах лучший из хитрецов. Однако также, как Его хитрость не является коварством против кого-то с целью нанесения вреда, точно также, хитрость Аллаха невозможно понять, исследовать, раскрыть. Посредством этого Он наказывает лжецов, нечестивых и неверных. Поэтому понятие «хитрость» Аллаха нельзя понимать в смысле отрицательного, злого деяния. На самом деле это благо, которое выражено тем же словом, но имеет другое значение. Божественная хитрость несет в себе благо, так как приводит к благу и способствует покаянию и исправлению грешников» [2].

И вообще, собственно говоря, с чего вы взяли, что хитрость это плохо? Применить хитрость можно в плохом смысле, и в хорошем. Например, военная хитрость это доблесть. И Аллах хитер в хорошем смысле этого слова.