Беседа о теории эволюции
Агностик: Идеи креационизма разрабатываются американскими протестантами, которые являются сторонниками буквального понимания Библии, что сильно напоминает мусульманских "антропоморфистов". По их мнению, если что-то есть в Библии - так и надо все буквально понимать. Не случайно многие из них являются т.н. "христианскими сионистами" - написано, что Бог дал евреям Израиль, значит так и есть. Между прочим, православные и католики никогда за такое буквальное толкование креационизма не выступали. Ведь еще Блаженный Августин говорил о христианском эволюционизме, а католик Тейяр де Шарден положил эволюцию в основу своей системы. Для мусульманина, действительно, еще меньше причин отрицать теорию эволюции. Ведь, чаще всего, просто говорится о творении Аллахом небес и земли, а под этим можно понимать много чего, в том числе и эволюцию Вселенной, и большой взрыв и т.д.
А. А.: Харун Яхья не биолог, не специалист в этой области. Он пытается подвести научные представления под свое толкование Корана. А такой подход не является научным. Поэтому его теории не могут быть авторитетными в среде специалистов. Мусульманин: Главная идея эволюции заключается в том, что все живое, существовавшее и существующее, появилось случайно, в результате случайных изменений. Разве это не противоречит исламскому учению?
В качестве примера, могу привести переход из одной формы человека в другую. Например, австралопитека в неандертальца, а потом в кроманьонца. Христианские креационисты постоянно говорят о некоем недостающем звене. Наука находит все новые виды первых людей, которые незначительно отличаются друг от друга. Я не понимаю, что еще нужно христианским фундаменталистам? Какое еще "недостающее звено" нужно им представить? Факты есть, а они все время говорят: мало, давай еще. Поэтому я не понимаю, зачем мусульманину отвергать теорию эволюции, которая, не опровергает исламскую доктрину?
А. А.: То, что до современного человека были другие люди, не вызывает никаких споров. Это уже научный факт. Неандертальцы, австралопитеки и т.д были. Есть их ископаемые останки, орудия труда, объекты культа. Другое дело, произошел ли современный человек непосредственно из них в процессе эволюции или нет? Согласно Корану предком людей является Адам, который сотворен из глины. Разве нельзя сказать, что, несмотря на наличие ископаемых людей, современный человек все же имеет особое происхождение? Что тут противоречит дарвинизму, эволюции? Предположим, что те ископаемые люди могли эволюционизировать, но наших предков Аллах все же создал особым образом. Либо почему бы не предположить, что помимо Адама Бог мог создать и других людей, с которыми сыны Адама могли потом смешаться? Обратите внимание на эти аяты Корана. Может быть, это намек на эволюцию? - «Почему же Вы не надеетесь на величие Аллаха? Он сотворил вас по периодам» (Коран 71:13-14); - «Разве они не видели, что Аллах который создал небеса и землю в состоянии создать подобных им?..» (Коран 17:99); - «Мы сотворили их и укрепили их целостность, а если пожелаем, заменим подобными им» (Коран 76:28); - «... если Он пожелает, то уведёт вас и приведёт новое творение» (Коран 14:19).
А. А.: Адам был предком современных людей. А когда читаем историю его происхождения, то видим, что Аллах использовал форму, которую Он сотворил из глины и потом вдохнул туда свой дух. Скорее всего, эта форма была общей, и для тех людей, которые были до Адама, и для него. Что касается одухотворенности неандертальцев, то тут сказать что-то сложно. Об этом нет информации в Коране, насколько мне известно. Но из археологических раскопок можно сделать вывод о том, что у них были религиозные верования. |