Христианин: Нужно не любить Ислам и при этом надо любить мусульман.
А.А. Ну, какие глубокие у вас рассуждения на пустом месте. А мы разве просили, что ли вас чтобы вы нас любили или не любили? Ну что за навязчивый венерический дуализм у вас такой "любить - не любить". И все у вас крутится вокруг этого. Вам не кажется, что от вашей любви может быть тошно, а от нелюбви безразлично?
Христианин: Забота о ближнем является основой Христианства.
А.А. Это хорошо, только кто вас просит заботиться о нас, когда мы этого от вас не просим? Какое вам дело до того что делаем, как мы думаем и т.д. Это наше личное дело. И давать нам оценки типа вы любите мусульман, но не любите Ислам, совершенно неуместны. Даже если вы полюбите Ислам лично я от этого в восторге не буду.
Ваши мысли о любви я расцениваю, как стремление влезть в души других людей, навязываться к ним и лезть не в свое дело. А ваши заявления о том, что вы чего-то не любите мной расценивается как стремление оскорбить людей, дела и помыслы которых вас совершенно не касаются.
И последнее. Не нужно любить. Нужно сосуществовать, сотрудничать, торговать, зарабатывать деньги. И при этом не причинять вреда друг другу, не лезть не в свои дела, не лезть в души других людей.
Христианин: Для нас есть человек и есть его грехи. Так вот человека мы любим, а грехи ненавидим. Мы любим человека таким, каким его создал Бог, и ненавидим то, что человек сам в себе вырастил...
А.А. По сути это верно. Но от вашей любви окружающие вас люди не изменятся. Ведь ваша любовь категория неконкретная. Ничего реального, кроме платонических образов вы не предлагаете. А это не связывается с ритмом современной жизни. Вот и бросает вас в итоге в другую крайность - к ненависти.
А на самом деле людей нужно не любить, а уважать их права, в том числе и их право, протестовать против ваших навязчивых попыток любви к ним, если вас об этом не просят. Тем более что после заявлений о любви к человеку, с вашей стороны следует плевок в его душу заявлениями о ненависти к их убеждениям. Нужно уважать права человека.